تحریر : رویش کمار
ترجمہ: گوگل ٹرانسلیٹ
بنیادی مسئلہ کو چھوڑ تصویروں کے ذریعے مسائل سے دھیان ہٹانے کا فن کوئی وزیراعظم مودی سے سیکھے۔ جب نوٹ بندی کے موقع پر عوام لائنوں میں دم توڑ رہی تھی تب اپنی ماں کو لائن میں بھیج دیا۔ میڈیا کے ذریعے مسئلہ سے دھیان ہٹا کر ماں کی ممتا پر دھیان شفٹ کرنے کے لئے۔ ایسا ہوا بھی۔… جب دیش بھر میں صفائی ملازمین سر پر میلا ڈھونے کے لئے مجبور ہیں، گٹر میں میتھین گیس سے دم توڑتے رہے تب کچھ نہیں کیا۔ ایک دن اچانک صفائی ملازمین کے پاؤں دھوکر میڈیا میں مہان بن گئے۔
سبھی سیاسی رہنما علامات کا استمال کرتے ہیں۔ کرنا پڑتا ہے۔ اسکی کئی مثالیں ہیں۔ جب راہل گاندھی نے پسماندہ طبقات کے لوگوں کے گھر جاکر کھانا کھایا تو بی جے پی کے لیڈروں نے مذمت کی۔ پھر امت شاہ اور بی جے پی کے نیتا بہت دنوں تک پسماندہ طبقات کے کارکنان کے گھر کھانا کھاتے رہے۔ آج کل کھانا بند ہے۔ اجین کے سنہستھ میں سمرستا اسنان کا آئڈیا لایا گیا۔ جس کمبھ میں سنان سب کے لئے ہوتا ہے وہاں الگ سے سمرستا سنان کا گھاٹ بنا۔ امت شاہ اور شوراج سنگھ چوہان دلت سنت سماج کے ساتھ سنان کرنے گئے۔ خوب تشہیر اور چرچہ ہوا لیکن جب سادھو سنتوں نے ہی اس تقسیم پر اختلاف کیا تب شوراج سنگھ چوہان نے اپنے ٹویٹ سے دلت سماج ڈیلٹ کر دیا۔ پہلے ٹویٹ کیا تھا که دلت سماج کے شردھالوؤں کے ساتھ سنان کیا۔
ہمارے پردھان منتری نے علامات اور شبیہہ کے استعمال کی حد کر دی ہے۔ وہ ہر وقت ہیڈ لائن کی سوچتے رہتے ہیں۔ مسئلہ کا حل بھلے نہ ہو لیکن پاؤں دھوکر ہیڈ لائن بن جاؤ۔ کیا عزت افزائی کا یہ طریقہ ہوگا؟ کیا یہ عزت کی جگہ صفائی ملازمین کی بے عزتی نہیں ہے؟ کیا انہوں نے بھی انھیں نچلی ذات کا اچھوت سمجھا که پاؤں دھوکر عزت دے رہے ہیں؟ کیا دستور نے ہمیں عزت سے جینے کے لئے پاؤں دھونے کا حق دیا ہے؟
کیا ہم لوگوں نے معمول سے بھی کام لینا بند کر دیا ہے؟ ہمیں کیوں نہیں دکھائی نہیں دیتا که چناؤ کے وقت بنیادی مسائل سے دھیان بھٹکانے کے لئے یہ سب ہو رہا ہے؟ کیا ہم اب نوٹنکیوں کو بھی عظیم ماننے لگے ہیں؟ مجھے نہیں پتہ تھا که مہانتا نوٹنکی ہو جائیگی۔ مجھے ڈر ہے میڈیا میں پردھان منتری کے چیلے انہیں کرشن نہ بتا دیں۔
کیا کسی بیروزگار کے گھر سموسہ کھا لینے سے بیروزگاروں کا حل ہو سکتا ہے؟ انہیں نوکری چاہئیے یا وزیراعظم کے ساتھ سموسہ کھانے کا موقع؟ آپ کو سوچنا ہوگا۔ ایک وزیراعظم کا وقت بیحد قیمتی ہوتا ہے۔ اگر انکا سارا وقت انھیں سب نوٹنکیوں میں جائیگا تو کیا ہوگا؟
جگہ جگہ صفائی ملازمین ان کے مسائل اور بھتوں کی مانگ کو لیکر آندولن کرتے رہتے ہیں۔ اسی دہلی میں ہی کتنی بار مظاہرے ہوئے۔ دھیان نہیں دیا۔ گٹر صاف کرنے کے دوران کتنے لوگ گیس سے مر گئے۔ کئی کو معاوضہ تک نہیں ملتا۔ آج بھی سر پر میلا ڈھویا جاتا ہے۔ پردھان منتری پاؤں دھونے کی ہوشیاری دکھا جاتے ہیں۔ انہوں نے عزت افزائی نہیں کی بلکہ انکی عزت کا اپنے سیاسی فائدے کے لئے چالاکی سے استعمال کیا ہے۔ بیجواڈا ولسن نے سوال اٹھایا ہے که کیا صفائی ملازمین اچھوت ہیں که انکا پاؤں دھوکر عزت دی؟ اس سے کس کا اعزاز ہو رہا ہے؟ جس کا پاؤں دھویا گیا یا جس نے پاؤں دھویا ہے؟
اگر پاؤں دھونا ہی عزت ہے تو پھر دستور میں ترمیم کر پاؤں دھونے اور دھلوانے کا حق جوڑ دیا جانا چاہئیے۔ دیش میں معاشی تفریق بڑھتی جا رہی ہے۔ کیا مکیش امبانی اینٹلا میں بلاکر پانچ غریبوں کا پاؤں دھو لیں گے تو غریبوں کی عزت افزائی ہو جائیگی؟ بھارت سے غریبی مٹ جائیگی؟ میری رائے میں مکیش امبانی کو امر ہونے کا یہ موقع نہیں گنوانا چاہئیے۔