جانیں گوا میں پہلے سے لاگو کامن سول کوڈ میں وہاں کے مسلمانوں کے لیے کیا قوانین ہیں؟

پنجی:9/جولائی۔( ورقِ تازہ نیوز) گوا میں، 1867 کا یکساں سول کوڈ اس کی تمام کمیونٹیز پر لاگو ہوتا ہے، لیکن کیتھولک عیسائیوں اور دیگر کمیونٹیز کے لیے الگ الگ قوانین ہیں۔ جیسا کہ ہندو صرف گوا میں دو شادیاں کر سکتے ہیں۔ گوا دمن اور دیو ایڈمنسٹریشن ایکٹ 1962 نافذ ہوا، 1961 میں گوا یونین میں بطور علاقہ شامل ہوا۔ اس کے بعد ریاست گوا کو 1867 کے پرتگالی سول کوڈ کو نافذ کرنے کی اجازت دی گئی۔

یکساں سول کوڈ کے تحت ایک قانون منظور کیا گیا تھا جس میں مذہب، جنس اور جنس کی بنیاد پر امتیازی سلوک کو ممنوع قرار دیا گیا تھا۔ گوا میں، یہ قانون شوہر اور بیوی کے ساتھ ساتھ بچوں کے درمیان دولت اور آمدنی کی مساوی تقسیم کی اجازت دیتا ہے (مرد اور عورت کے درمیان امتیاز کے بغیر)۔

گوا میں یکساں سول کوڈ ایکٹ – تفصیل سے سمجھیں۔ گوا میں اس قانون کے مطابق پیدائش، شادی اور موت کو رضاکارانہ طور پر رجسٹر کرنا ضروری ہے۔ اس قانون کے تحت طلاق کی بہت سی دفعات ہیں۔ شادی کے دوران شوہر یا بیوی کی جائیداد اور پیسہ جوڑے (شوہر اور بیوی) کا حق سمجھا جاتا ہے۔ طلاق کی صورت میں ہر شریک حیات اس کا حقدار ہوگا۔حصہ لینے کے حقدار ہیں۔ موت کی صورت میں زندہ بچ جانے والے شریک حیات کو جائیداد کی ملکیت کا نصف حصہ ملتا ہے۔ یکساں سول کوڈ کے مطابق، چاہے بچے (مرد اور عورت دونوں) شادی کر کے گھر چھوڑ گئے ہوں۔ والدین کی طلاق کی صورت میں بقیہ نصف ان کے درمیان برابر تقسیم کیا جائے۔ اس طرح والدین بچوں کو مکمل طور پر وراثت سے محروم نہیں کر سکتے، کیونکہ والدین وصیت میں جائیداد کا صرف آدھا حصہ لے سکتے ہیں۔ باقی بچوں میں قانونی اور مساوی طور پر تقسیم کیا جاتا ہے۔

شریعت کے مطابق مسلمانوں کو گوا میں شادی کرنے کا حق نہیں ہے

گوا میں یو سی سی کے مطابق خاص حالات میں ہندوؤں کے لیے تعداد ازدواج کا اصول ہے۔ لیکن گوا میں رہنے والے مسلمانوں کے لیے انہیں شریعت پر عمل کرنے کا حق ہے لیکن انہیں شرعی قانون کے مطابق تین شادیاں کرنے کا حق نہیں ہے۔ یہاں شادی کے معاملے میں مسلمان شریعت کے قانون کے بجائے پرتگالی قانون اور ہندو قانون دونوں کے تابع ہیں۔

یہ قانون مسلمانوں میں تعدد ازدواج کو بھی تسلیم نہیں کرتا۔ لیکن ایک ہندو شخص دوبارہ شادی کرتا ہے۔اگر اس کی بیوی 21 سال کی عمر تک حاملہ نہ ہو یا 30 سال کی عمر تک بچہ نہ پیدا کرے۔

مسلمانوں کے لیے یہ کیسے احکام ہیں، سمجھیں۔ گوا میں یو سی سی قانون کے مطابق مسلمانوں کو بھی اپنی شادیاں رجسٹر کروانے کی ضرورت ہے۔ اس قانون کے تحت مسلمانوں کو تعدد ازدواج اور تین طلاق میں ملوث ہونے سے منع کیا گیا ہے۔ تمام مذاہب (چند کو چھوڑ کر) کو اپنی شادی کو UCC کے تحت گوا میں رجسٹر کروانے کی ضرورت ہے، اور یہ قانون مسلمانوں پر لاگو ہوتا ہے۔ تعداد ازدواج کے مطابق اور تین طلاق میں ملوث ہونے سے روکتا ہے۔

یہ قانون شادی، طلاق اور جائیداد کے معاملات میں صنفی امتیاز کرتا ہے۔

شادی کے معاملے میں یہ قانون کیتھولک کو بھی کچھ چھوٹ دیتا ہے۔ یہ قانون کیتھولک کو شادیوں کی رجسٹریشن سے مستثنیٰ قرار دیتا ہے، ساتھ ہی شادی ٹوٹنے کی صورت میں کیتھولک پادریوں کو کچھ حقوق بھی دیتا ہے۔ بتا دیں کہ گوا کوڈ کی دفعہ 1057 میں شادی کے رجسٹریشن کا انتظام ہے۔ کوئی بھی کیتھولک جوڑا سول رجسٹرار سے No Object Certificate (NOC) حاصل کرنے کے بعد چرچ میں شادی کر سکتا ہے۔ اسی دوسرے مذاہب کے لوگوں کے لیے، شادی کے ثبوت کے طور پر صرف شادی کی سول رجسٹریشن کو قبول کیا جاتا ہے۔

طلاق: طلاق کے معاملے میں بھی یہ قوانین یکساں نہیں ہیں۔ اس قانون کے تحت مرد اپنی بیوی کو کسی بھی وقت طلاق دے سکتا ہے۔ لیکن عورت صرف اپنے شوہر کی بے وفائی کی بنا پر طلاق دے سکتی ہے۔

پراپرٹی: جائیداد کے معاملے میں، بیوی اور شوہر مشترکہ مالک ہیں، لیکن شوہر کو جائیداد کے استعمال اور انتظام کا حق حاصل ہے۔ قانون کے مطابق شوہر بیوی کی مرضی کے خلاف گھر نہیں فروخت کر سکتا۔

اس قانون کے حق میں دلائل: اب جب پورے ملک میں یو سی سی کو نافذ کرنے کی بات ہو رہی ہے تو اس کے حق میں اور مخالفت میں باتیں ہو رہی ہیں۔ جو لوگ اس کے حق میں ہیں انہوں نے کہا ہے کہ یو سی سی پورے ملک میں صنفی مساوات کی طرف اٹھایا جانے والا ایک قدم ہو گا۔ اس قانون کے حامی اسے قوانین کو آسان بنانے کا قانون سمجھ رہے ہیں۔ دلیل یہ بھی ہے کہ اس قانون سے مذہب یا پرسنل لاز کی بنیاد پر امتیازی سلوک ختم ہو جائے گا۔ اس کے ساتھ یہ بھی طے کرے گا کہ قانون کے تحت سب کو مساوی حقوق اور تحفظ دیا جا سکتا ہے۔ جو لوگ اس قانون کے خلاف ہیں ان کا کہنا ہے کہ یہ قانون ملک کے مذاہب، ثقافت اور روایات کو تباہ کر دے گا۔ یہی وجہ ہے کہ یکساں سول کوڈ کے معاملے پر ہندوستان میں مختلف مذہبی اور ثقافتی برادریوں میں اتفاق رائے کا فقدان ہے۔

یہ قانون گوا میں لاگو ہے، اب اسے پورے ملک میں لاگو ہونا چاہیے۔

سابق نائب صدر قومی اقلیتی کمیشن، حکومت ہند اور نیشنلسٹ مسلم پسماندہ محاذ کے صدر عاطف رشید نے اے بی پی نیوز کو بتایا کہ اس قانون کا مسودہ بھی ابھی تک پیش نہیں کیا گیا ہے۔ اس طرح یہ کیسے کہا جا رہا ہے کہ یہ قانون کسی بھی مذہب بالخصوص مسلمانوں کے خلاف ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ یہ قانون گوا میں لاگو ہے، کیا وہاں کے مسلمانوں سے ان کا اسلام چھین لیا گیا ہے؟

عاطف رشید نے کہا کہ یہ قانون تمام مذاہب کے لیے ہے۔ یہ قانون تمام خواتین کو مساوی حقوق دے گا۔ کسی کا حق نہیں لیں گے۔ دوسری جانب عام آدمی پارٹی کے رہنما سندیپ پاٹھک کا کہنا ہے کہ ان کی پارٹی اصولی طور پر یو سی سی کی حمایت کرتی ہے، آرٹیکل 44 بھی اس کی حمایت کرتا ہے۔ بی جے پی لیڈر شاہنواز حسین نے بھی اس قانون کی حمایت کی۔وہ کہتے ہیں کہ دوسرے ممالک کے مسلمان بھی اسی قانون پر عمل کرتے ہیں تو پھر ہندوستان کے مسلمان اس قانون پر کیوں عمل نہیں کر سکتے۔ پی

Discover more from ورق تازہ

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading